第356节
??道德，先天五德之一，是法修的根本大道，尤以三清系修士为最，无上道德真宗既以道德为名，想来在这方面自有其独特之处，这是李绩尤其要防范的， ??而且，他也确实对道德大道并不熟悉，以往的斗战，意境杀伐往往来的迅猛而激烈，象道德大道这种不擅攻伐的大道，也很少有修士在实战中使出。 ??但在这种纯粹的意境之争，没有肉体的束缚和拖累，没有时间的限制，不讲究速度节奏的影响，那么，道德大道在缓慢而沉实的步调中，依然能给李绩的五行法则带来深远的约束。 ??道德大道，是一种虚无大道，次序大道，规则大道！是后天养成的合乎行为规范和准则的东西，是生存环境下的意识形态之一，是由思想行为所表现的，有一定标准的，风俗，习惯，规则， ??它的运衍，就是给人，给世界，给宇宙制定一个条条框框，让他人在这个条条框框中做事，做人！ ??谁拥有这样的话语权？不是一个人，也不是一个门派，而是宇宙万派中流传最广的道统--三清道统，经过亿万年的积累，沉淀，坚持，构筑，而形成的一个体系， ??你可以不承认它，可以漠视它，但却必须承受它的压力，它的存在，因为这不是一个人的意志，而是千千万万三清修士亿万年传承下来的意志，如果你不能抵抗，就只能融入其中，这就是道德之力！ ??就象李绩前世古代的封建理学，你看不到它，摸不着它，它却无处不在，杀人不见血，毁人不见泪！ ??就如一张蛛网，细韧而周密，慢慢的把你卷住，束缚你的手脚，禁锢你的灵魂，切割你的意志，让你在不知不觉中沉沦…… ??李绩没有反抗，他只是在沉默中等待，在较量中变化，到现在为止，他还不知道哪种大道是修士有意识的行为呢！ ??第943章 意识之境四 ??这不是玩笑，到目前为止，一切都显的很平静，狰狞不***澜不兴！ ??但他知道，火候未到而已；人都说剑修如风林火山，急掠无比，但其实对李绩而言，他也不缺耐心，一个在九宫界中沉默练剑百年的修士，又怎么可能为冲动而失机？ ??别的不知道，单就年纪论，他就不认为还有比自己更年轻的，拖到地老天荒，他怕个球？ ??时间流逝，意境对峙中，又加入了一个搅局者--寂灭！ ??在对李绩的五行法则形成威胁的同时，也对另外三个太极，生死，道德形成了威胁！ ??但李绩却是知道，新加入的寂灭意境，很可能是修士的有意识大道！同样以此推论，前期的生死意境，是自然存在的无意识大道！ ??这和意境高低无关，判断的依据是人心！ ??首先可以肯定的是，初始围上来的三种意境，不可能全是无上修士，同理，也不可能全是自然意境大道，问题只在于，无上修士围上来的是一个还是两个？是哪个？ ??他们发现了五行法则很坚韧，认为单凭现有力量不能消灭它，于是新加入了寂灭意境，这是下死手的前兆，如果生死意境同样为无上修士，他们不会多此一举过来性质相近的意境大道，而会选择其他，所以现在排除了生死意境！ ??李绩继续猜测，现在剩下的道德，太极，寂灭，如果都是无上修士的意识，那么他们似乎不可能这么好心情的稳扎稳打，三对一呢，直接爆种才是王道，拖得久了对方如果有帮手出现呢？ ??所以，不会是三对一，而是二对一，他们还没有拿下的绝对把握！ ??道德和太极，哪个是呢？ ??李绩倾向于道德！ ??阴谋，隐忍，变生肘腋，异变徒生等等这类突然的变化在人类修士真实世界中有可能发生，但当大家都变成了法则，其实有些东西是瞒不过去的，也没有太多的筹谋可供选择， ??这时候再怀疑太极意境，有些悲弓蛇影，自己吓自己。 ??要相信概率，无上道德真宗元婴，领悟道德意境的一定占大多数，这是改变不了的事实。 ??还有一点也支持他的判断，以李绩的感知，在这片意境空间中，有三个道德意境存在，而生死，太极便只有眼前这一个！这说明什么？ ??如果没有修士进入这个空间，同样性质的意境终究会互相吞噬只剩一个存在，有三个存在，只可能是其中两个是新进来的无上修士的意识！ ??既然已经做出了自己的判断，他也开始了自己盘算，这样的意境之争的关键，是如何利用好那两个真正中立的意境，这一点，他看的很清楚。 ??意境之争，也是绝争，脑子不清楚就要吃大亏，现在他的优势在于，对手不知道他其实已经看穿了其中的真伪！ ??太极，生死，李绩其实应该感谢这两个中立自然意境，没有它们攻击自己，就会有更多的无上修士围上来；毕竟，空间就这么大，如果所有意境都搅在一起，会出现谁也控制不了的局面。 ??因为寂灭意境的加入，大道间的冲撞开始变的逐渐激烈起来，道德之网也越收越紧，这其中也有李绩的一份功劳--他在故意制造混乱！ ??这不在无上修士的节奏之中！ ??道德意境很快便意识到了李绩的企图，都是元婴修士，心思机敏之辈，对手的变化又这么可能逃过他的感知？ ??他很清楚这个对手的目标很可能便是他，因为道德意境骗不了人！ ??作为意境空间的先行者，他也有自己的困惑！比如，他不知道这批闯入者到底是谁？之前已经有一道极为强大的阴阳意境闯入，好在没有过多停留便直奔真君空间而去，现在又进来一个五行意境，那么，还会有后来者么？ ??他们知道这处空间的秘密并不长，是土著新君火焰王的馈赠，按理来说应该是个数万年都没有修士进入过的秘地，怎么他们无上前脚刚进来，后脚就有修士跟踪而至？ ??在左周环系，还有谁有这么大的胆量？是轩辕？嵬剑山？苍穹剑门？还是阴险的伽蓝神喻？单从大道意境来看，根本无法做出准确判断！ ??他倾向于嵬剑山，或者苍穹剑门，因为是老对头，而且他们在矿星上也有留守力量，或者是两派联合？ ??至于轩辕剑派，那乌鸦早已离开了淘宝矿星，没道理又赶回来。消息肯定是在矿星上泄露的，也只可能是那些在矿星上有力量的修士所为， ??胆子真正不小！而且实力也很不弱！就眼前这道五行法则，以他的判断，自己是无法消灭吞噬的，当然，对手也同样不能拿自己怎样！ ??所以招唤来了一个同伴！ ??在意境空间中，修士都化身法则存在，在沟通上也是个大问题，没有神识联系这一说，就只能通过法则运用大致表达简单的意向，毕竟，他们也是头一次来这地方，生疏的很！ ??他现在的问题是，怎么把自己的想法通知那位寂灭意境的同伴，以达成互相间的配合；他的直觉是，不能任由五行法则搅乱局面，混水摸鱼。 ??在多人围剿一人时，混乱只会对人少的那一方有利，这是常识。 ??李绩开始对太极意境下手，在这场五方跳棋中，太极是他最熟悉的意境，他知道如何挑起它的变化；很快的，太极圈的转动开始变得急促起来，阴阳双眼放出大道之光，其中流转从相对平衡变得侵略霸道， ??太极的变化带动了生死意境，而生死变化又带动了寂灭意境，便如骨牌一般，寂灭再刺激五行，五行侵扰道德，最后道德再回报太极，每一种意境都身不由已的开始发力，而其中有修士意识的三道意境也知道翻牌近在眼前！ ??这样的混乱不能容忍，两名无上修士都做出了如此判断，他们在应对变化的同时，不约而同的特别对五行法则施加影响，而这种行为也彻底坐实了它们是有修士控制的意境！ ??目标证实，可以动手了！ ??第944章 意识之境五 ??在越来越激烈的意境碰撞中，忽然，五行意境似乎承受不住其他四道意境的消磨，在飞快的衰落，这是瞬息间的变化，还没等到两名无上修士对此做出评估，五行湮灭，一道新的意境骤然出现，那是阴阳意境！ ??阴阳一出，暗合太极，两境合步，意境大盛！ ??空间内自然存在的意境，也是有倾向性的；比如阴阳，数道阴阳意境互相间是会彼此吞噬壮大的，这是本质的不可共存，但在用其他大道意境的争夺中，它们又会本能的步调一致对外，这是自然意境的生存之道！ ??太极，阴阳，是空间内众多意境中本质最为接近的大道，远出同源，互为表里因果，所以，也是这种状态下李绩最容易借势的大道意境，他的意识瞬间转化阴阳法则，便是真正的二对一，目标直指道德大道！ ??意境间的配合，说易行难，它不象修士真实世界的斗战，可以协调步调，沟通配合进退；而当修士化身法则时，除非法则同源同质，否则彼此之间根本就是对立排斥，这和修士的意愿无关。 ??就象现在想配合的道德意境和寂灭意境，它们根本就是两回事，本质截然不同，是不可共存的两种存在，又如何协调？ ??寂灭意境想通过对阴阳意境施加更大的冲击来减轻道德意境的压力，这是它唯一能提供的帮助，可寂灭加了力，同时太极，生死也自动随之加力，这意味着所有的意境都处于更危险的境地中，这让操纵寂灭意境的修士也不敢太过冒险，因为这就是个闭合循环，他多出的力，最终会通过某种其他的方式再回转作用在它自己身上！ ??对道德大道，李绩开始了蓄谋已久的主动出击！ ??这不是力的较量，甚至也不是具体局部得失的较量，这是规则的较量，是制度的较量，是认知的较量！ ??虚幻，飘渺，却极度致命！ ??就象不同世界，不同社会的人在比较他们各自的社-会制度，世界体系，一旦其中一方信仰崩塌，则一切去休！ ??李绩的第一个动作，便是意识承认--承认对方的道德体系构建！ ??为什么不呢？一个有道德的社会体系，总要好过那些秩序混乱的世界，让人类有法可依，有制可循，有道可遵，有德可积！ ??这是人类社会发展的必须！不可或缺！ ??所以，承认它！ ??李绩的第二个动作，便是意识质疑--知行合一否？ ??当然不可能合一！这方宇宙真正能做到知行合一的又有几个？ ??尤其是道德规矩森严下，更多的是挂羊头卖狗肉之辈！反而是那些潇洒随-欲不修正果的所谓邪修，更容易做到知行合一，理念和行为绝少偏差， ??这不是说篾视道德之辈，而是你如果把道德挂的太高，构建的太完美，反而是一件不可能完成的任务！ ??严于待人，宽以律已，是绝大多数人的必然选择，放在凡人世界这没什么，每个统-治阶层都是这个德行，可如果是修士，把信念能力构筑在道德之上，一旦有了瑕疵，就会致命！ ??然后，质疑它！ ??李绩的第三个动作，是转换阴阳，证真伪之道！ ??任何事物，都有阴阳，好坏是阴阳，胖瘦是阴阳，真伪也是阴阳！ ??最后，证明它！ ??如果这名修士自修道德意境后能做到知行合一，李绩证真伪不过，则李绩灭！若其不能知行合一，则无上修士亡！ ??三个步骤，连环致命！首先承认道德，立其本；其次问知行，抽其根；最后证真伪，夺其志！ ??三管其下，道德意境发出呜咽的低鸣，这个庞大的体系，看似坚不可摧的法则意境，在瞬息间便烟消云散，一点挣扎的余地都没有……你构建的道德，连自己都做不到，又有什么存在的意义呢？ ??无上山门的魂灯，又熄得一盏！ ??李绩意识证得真伪，毫不迟疑，阴阳意境骤然湮灭，虚空生浮一点毁灭，顷刻间，再次转换成一道毁灭法则，掉头急侵太极！ ??本来五道意境，道德湮灭，便只剩四道，李绩再改变法则，赫然之间，形势就变成了太极独对生死，寂灭，毁灭三种杀伐意境，压力之下，太极图疯狂运转，这道自然意境感觉到了危险，开始不顾不管，把三道杀伐意境拖入神妙玄奥的太极图中， ??这是自然意境的自我保护，太极之意，最擅以慢打快，以弱敌强，以柔可刚，把三道杀伐意境死死拉在其中，一时不得脱！ ??在太极图中，三道意境的表现各不相同；生死意境是自然意境，一被拉入当然是针锋相对，鱼死网破；寂灭意境是无上修士所化，同门道消惨死在前，又如何定的下心情，想的便只是如何摆脱， ??毁灭意境则在其中煽风点火，只怕争锋不激烈，交手不深刻，他是对太极意境很熟悉的，所以虽然三道意境面对的是同样的压力，却唯有他感觉最轻松。 ??寂灭毁灭，一字之差，其本质却是截然不同； ??寂灭，涅盘的义译，完整的称呼应该是--圆满清净寂灭净乐，它实际上应该是道家和佛门的一个融合体。 ??寂是寂静，灭是灭除烦恼妄想，在佛门中，它并不是死亡的代名词，只不过在佛道融合后，也勉强算是一种杀伐之道。对外是杀伐，对内是寂静！ ??它并不是什么都没有了，而是绝对的寂静，进入不生不灭中去。 ??寂灭和太极都是大道意境中防御极为变态的意境，太极的防御依靠的是八卦阴阳转换，是一种极致的动态防御；而寂灭作用于自身时，则进入深层次不生不灭中，是一种极致的静态防御！ ??意识到了危险的来临，这名无上修士毫不犹豫的自我沉寂，这是他的最强防御状态，哪怕是强大如太极图对他也毫无办法；跑是没地方跑的，意境空间内，意境无处不在，哪有安全的所在？ ??只有自我沉寂，等待同门后援；这是很明智的选择，在这方意境空间内，他还有四名同伴，在下一层真君空间内，也有两个帮手，只要他能保住自身一点性灵，此方空间意境，就没有能伤害到他的！ ??至于这个可怕的敌人，到目前为止，已经变换了三种大道意境，五行，阴阳，毁灭，这应该已经是他的最大极限了吧？意境不是大白菜，可以无限拥有且保持极高的水准，所以，对他真正有威胁的意境，未必会出现！ ??李绩察觉到此君的自我沉寂，不由微微一笑，这正是他的目的！ ??意境再变，转换为阴阳，稍一借力，已跳出太极圈的纠缠， ??再变，化身雷霆！当空而下， ??
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